Ipanoré es el nombre de la Maloca que está en el centro de Ceima Cachivera. La palabra maloca es en realidad un nombre colonial, es un nombre que los mestizos o blancos le decían al lugar en el que se reunían los “más locos”. En Ceima prefieren llamarle a este espacio “casa de la sabiduría”, y el nombre que se le ha dado es Ipanoré. Esta casa ancestral es uno de los espacios culturales más emblemáticos del Amazonas por su gran tamaño. Allí se realizan rituales, danzas y reuniones comunitarias. Su arquitectura, hecha con madera y palma, simboliza el universo. Tiene una entrada para las mujeres y otra entrada para los hombres. Su centro representa el mundo del conocimiento y la reflexión. Los espacios intermedios son para la música y la ritualidad. El exterior conecta con la Madre Tierra y los espíritus protectores.

La Cachivera Tucunaré es un raudal sagrado ubicado dentro del territorio que habita la comunidad indígena. Según la cosmovisión local, sus rocas tienen huecos naturales – cuyas o tazas – donde convergen los peces, simbolizando el corazón del río y un canasto de pescado que debe protegerse para conservar el equilibrio ecológico. Desde tiempos ancestrales, los pueblos indígenas del Vaupés, han habitado alrededor de estas formaciones, vinculando su vida ritual, sus mitos y narrativas, sus formas de subsistencia desde la pesca, con este lugar; en donde convergen la fuerza natural del raudal con las prácticas culturales ancestrales de la comunidad, reafirmando por demás la importancia cultural de este sitio para las generaciones actuales.

La Cachivera Tucunaré es un raudal sagrado ubicado dentro del territorio que habita la comunidad indígena. Según la cosmovisión local, sus rocas tienen huecos naturales – cuyas o tazas – donde convergen los peces, simbolizando el corazón del río y un canasto de pescado que debe protegerse para conservar el equilibrio ecológico. Desde tiempos ancestrales, los pueblos indígenas del Vaupés, han habitado alrededor de estas formaciones, vinculando su vida ritual, sus mitos y narrativas, sus formas de subsistencia desde la pesca, con este lugar; en donde convergen la fuerza natural del raudal con las prácticas culturales ancestrales de la comunidad, reafirmando por demás la importancia cultural de este sitio para las generaciones actuales.

En la mitología cubea, las rocas representan a los antiguos dioses, en especial al dios Cubay. Esos dioses los representan como personas que después se convirtieron en roca, y por esto antes de ir a las cuevas, que son sitios sagrados, es importante activar defensas, para que el espíritu que vive allí no se alimente con la energía de uno porque so produce enfermedad. Las cuevas del tigre son como una gran casa, tienen divisiones, un espacio para habitaciones, un espacio para sala.