La dignidad humana, la transformación social y el reconocimiento de las comunidades vulnerables como protagonistas de su propio desarrollo son algunos de los principios que comparten el pensamiento del padre Rafael García Herreros y el mensaje de la Iglesia católica frente a la pobreza. Así lo explicó Hans Schuster durante una conversación en el programa RenovAcción Social Sostenible, en la que analizó las coincidencias entre la obra del fundador de El Minuto de Dios y la Jornada Mundial de los Pobres, instituida por el papa Francisco.
Durante su intervención, Schuster señaló que el padre Rafael García Herreros se anticipó a varias de las reflexiones que décadas después impulsarían esta jornada, especialmente en lo relacionado con la dignidad de las personas en condición de vulnerabilidad. Al respecto, recordó una de las definiciones de pobreza del sacerdote eudista que, a su juicio, recoge la profundidad de su pensamiento, “La pobreza beatificada en el Evangelio no es la carencia de lo necesario, sino la libertad interior del hombre ante las cosas”. Para Schuster, esta reflexión permite comprender que la pobreza no debe reducirse exclusivamente a la falta de recursos económicos, sino que también involucra una actitud de libertad frente a los bienes materiales y las cosas.
También recordó que esta visión tiene antecedentes en la doctrina social de la Iglesia, particularmente en la encíclica Populorum Progressio, publicada por el papa Pablo VI en 1967. En ella, explicó, se plantea que el verdadero desarrollo no consiste únicamente en el crecimiento económico, sino en “el paso para todos y cada uno de condiciones menos humanas a más humanas”. Una concepción que, según Schuster, ha sido asumida históricamente por El Minuto de Dios a través de su apuesta por el desarrollo integral de las personas y las comunidades.
Otro de los puntos centrales de la conversación fue la necesidad de superar el asistencialismo y reconocer a las personas vulnerables como protagonistas de su propia transformación. Schuster explicó que tanto García Herreros como Francisco coincidieron en que las ayudas materiales, aunque necesarias para responder a las urgencias, no pueden convertirse en la única respuesta frente a la pobreza. “Hay unos asistencialismos que frente a las urgencias son necesarios, pero no se puede uno quedar ahí porque la idea es cambio de estructuras, es construcción de justicia, es construcción de equidad”, afirmó. En ese sentido, destacó que el propósito debe ser brindar herramientas para que las personas puedan superar sus circunstancias y convertirse en agentes de su propio desarrollo.
Al profundizar en el papel de las comunidades vulnerables, Schuster recordó que el padre Rafael promovía su participación activa en la construcción de mejores condiciones de vida, “La idea es que el padre quería empoderar a las personas para ser agentes y actores de su propio desarrollo, lo mismo que el papa Francisco”, señaló. Esta visión también se refleja en el reconocimiento que Francisco hizo de los movimientos populares y en su propuesta de las tres T: tierra, techo y trabajo, principios que buscan reivindicar los derechos y las oportunidades de quienes históricamente han sido excluidos.
Finalmente, Schuster resaltó que la fraternidad y el encuentro entre las personas también fueron fundamentales en la obra del padre García Herreros. Recordó que el sacerdote convocaba a quienes tenían mayores posibilidades económicas para contribuir con el bienestar de los menos favorecidos, una filosofía que dio origen a iniciativas como el Banquete del Millón. Para el invitado, las coincidencias entre ambos pensamientos demuestran que la experiencia de El Minuto de Dios trasciende la historia colombiana y constituye una propuesta social y teológica que sigue teniendo vigencia en la Iglesia universal: “La visión de El Minuto de Dios no es solo una huella en la historia de Colombia. Es un diseño social y teológico que décadas después resuena en el corazón del mensaje pontificio para el mundo entero”.
